徐邦达：六朝旧事总悠悠

　　■江苏南京 周和生

　　一年一度的艺术品春拍正在各地蓬勃举行，每一幅价格上亿的古代书画背后，都少不了鉴定大师的辛勤研究。有“华夏辨画第一人”之称的徐邦达先生，今年诞辰110周年，首都文化界、博物馆界、艺术界人士于5月下旬，举办了隆重的纪念活动。

　　徐邦达（1911—2012），字孚尹，号李庵，又号心远生、蠖叟。祖籍浙江海宁，生于上海。初从李醉石学习绘画，从赵叔孺学习古书画鉴定知识，后从吴湖帆研习书画与鉴赏。历任故宫博物院研究员、中央文物鉴定委员会常务理事。北京设有徐邦达学术基金会，海宁紫薇山南麓建有徐邦达艺术馆，馆名系李瑞环同志题写。

　　20世纪80年代中，南京率先矗立起一座高楼——三十七层的金陵饭店。这家五星级的饭店很注重文化建设，曾设立金陵美术馆、金陵画廊、艺术品拍卖公司等文化机构，聘请萧平先生为艺术顾问之一，并时常邀请国内书画名家来店内创作与办展。萧平在书画鉴定方面的老师——徐邦达先生，得便也翩然南下，小住金陵，或写书，或作画。“金陵美术馆”之匾额，即徐先生亲笔所书。而笔者当时正是在这座路人常驻足仰望的国内第一高楼之中，拜访到徐老。

　　此前笔者浏览上海人民美术出版社出版的由先生编著的《中国绘画史图录》时，注意到元代黄公望《富春山居图》之上，有“乾隆御识”指为赝品，曾引起笔者的不解与好奇，得机便向先生请教。

　　笔者问：既然乾隆看假，何以入编《图录》？

　　先生答：这是将近两百年的错案，直到故宫文物南迁，我在上海同时看到两件《富春山居图》，这才发现乾隆说假的那幅实际为真迹，而他认为是真的那幅却是仿品。

　　问：乾隆为何要“假作真时真亦假”呢？

　　答：无人能知晓皇帝的想法。但两卷均有“御识”，从中可推测出前因后果：一七四五年前卷入宫，乾隆“一遇为快”，赋诗题词赞“真迹”。哪知第二年冬天，有官员又呈上后卷，所绘内容一样，连前隔水上董其昌的题跋也“一字不易”，使乾隆深感“鉴别之难”。皇帝金口玉言，御识一言九鼎，不好更改，最终他找个后卷董跋“笔力苶弱”的茬，指真为伪。但乾隆还是留了一手，嘱宫内后卷也“不妨并存”，“以二千金留之，俟续入《石渠宝笈》”。

　　问：真伪扑朔迷离，如何考证甄别？

　　答：历代绘画的面貌与风格首先要了然于心，假卷为沈周仿作，题款根本不合元代规范。其次要知晓传世名画的来龙去脉，《富春山居图》当初从炉火中救出后，断为前后两截，入编《图录》的较长后段称之为《富春图》，因有无用师上款，又称《无用师卷》。利用过火残片拼接而成的前段，只有五六寸宽，称之为《剩山图》，曾经是吴湖帆先生的旧藏。我之前就接触过并领略到这古画过火的气息，而乾隆看假之卷恰恰有着明显火烧和修补痕迹，自然真迹无疑。鉴定最怕对比，什么是真，什么是假，一比就比出来了。

　　先生同时指出，黄大痴为元代山水画坛之首，境界高旷，笔墨潇洒，水墨苍率披纷，浅绛浑厚圆润，后人临之仿之者甚众。在各地博物馆、美术馆鉴画实践之中，先生所发现的黄公望假画版本，类别各异，诸如名手操刀凭空作假本、仿书伪笔无款不全本、全临分割伪款乱题本等等。先生所讲述的精彩内容，后来曾录入其所撰著的《鉴辨宋元二大家绘画伪造四种七件》论文之中，发表于上海文化出版社的《珍宝鉴别指南》一书之内。

　　知识在于积累，难忘因为重复。自看图存疑开始，至当面聆听先生谈艺解惑，继而又拜读到先生的宏文“鉴辨”，这使笔者在深刻了解古画鉴定知识的同时，充分领略到了先生在这一领域的第一高度。这也使笔者想起一则文苑掌故：赵叔儒先生当年寓居沪上授徒，弟子凡七十二人，以符仲尼杏坛之数，而其中最为著名者，即徐邦达也。叔孺本名赵时，清末曾任福建同知，高寿，享年九十又九矣。

　　徐老在宁期间，赠予笔者墨宝一件（见图），成为这段快意交往的珍贵记录。书件内容为先生自撰的七言绝句一首：“六朝旧事总悠悠，钟阜晴云拄顿收。莫跨龙蟠更虎踞，换来新纪扫千秋。”诗左有记：“一九八七年之初夏，寓白下金陵饭店高楼，望钟山口占纪兴。书奉为和生同志正之。徐邦达。”诗中虽无鉴画内容，但一句“六朝旧事总悠悠”，却有余音绕梁、不绝于耳之回响。