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艺术动态

艺海藏珍——广州艺术博物院藏历代绘画精品展•人物篇

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发表时间:2021-12-30 10:54作者:余德耀美术馆来源:余德耀美术馆

202211

 

展览:

  艺海藏珍——广州艺术博物院藏历代绘画精品展·人物篇

  

主办:

  广州艺术博物院

  

展期:

  2021年12月29日—2022年3月30日

  

展馆:

  一楼中国历代绘画馆

 

 策 展 的 理 念 

梳理藏品、挖掘藏品

为新馆开展做筹备工作


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  “精品展”第二期“人物篇”延续本次历代绘画精品展的策展理念,以梳理藏品、挖掘藏品,为新馆开展做筹备工作。这一期展览,将与“山水篇”一样,除了展出一些观众耳熟能详的镇馆之宝外,也尝试从丰富的院藏历代绘画作品中挖掘一些不常展出、不为观众熟知的新鲜面孔,精选院藏人物画的佳作精品进行展出。

  

 选 件 的 角 度 

既关注作品的艺术性

也关注作品的故事性


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  在为“人物篇”挑选展品的过程中,我们再一次深刻感受到展览的主标题“艺海藏珍”的含义。艺博院的历代绘画藏品库浩瀚如海,里面的珍宝实在太多了,值得我们一一找寻、娓娓道来。虽然过往的中国美术史研究已为我们提供了一份较为清晰的历代人物画家名录,但展品挑选除了要结合馆藏的实际保存情况外,还要切合本次展览的初衷——多挖掘一些不那么出名但艺术水准不低的作品,所以整个展览的筹备过程还是花费了大量的时间和精力。我们需要对数量众多的馆藏作品进行翻查、筛选,再结合美术史研究、鉴定笔记等等,才能最终确定展品清单。

  

  值得强调的是,“人物篇”挑选展品的标准,与“山水篇”稍有不同。人物画描绘的主体是人,不仅是各种有不同身份、地位的人,还有带着各种故事的人。所以在选择展品的时候,除了艺术性,我们还要关注作品的故事性,比如这件作品看起来是不是有趣,它的背后是否有什么故事,或者在传达什么含义等等。最后,根据展品的题材和内容,我们把展览分为四大部分:第一部分是释道、仙佛,第二部分是仕女、婴戏、田家,第三部分是宫廷、教化、故实,第四部分是贵族、文人、贤逸。各部分之间并不是泾渭分明的,比如第一部分里的“洛神”题材,有的画家会画得更接近“仕女画”;而第四部分里有些文人高士的故事,可能隐含着道教升仙的含义;或者有的作品,画的是某个典故中的文人高士。希望观众们可以通过作品,去探寻更多作品背后的故事和知识,挖掘这期展览的趣味点。

  

 展览的亮点和看点 

精品纷呈、目不暇接

  本次展览展出广州艺术博物院藏历代人物画精品92件,展品约百分之六十为国家一、二级文物,其中包括元代佚名《四烈妇图》,明代陈洪绶、张风,清代华嵒、黄慎、苏六朋、费丹旭、苏仁山、蒋莲、任熊、任薰、任颐等画家的人物画作品。


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四烈妇图册•李氏断臂

元代 佚名  

广州艺术博物院藏

  

  广州艺术博物院藏的元代《四烈妇图册》是一组时代烙印鲜明、绘画语言独特的“列女”题材作品,讲述了古代四位“烈妇”遵守封建礼教的故事。全册共七页,其中第三至第五页为《渐台避水》、《李氏断臂》、《刺虎救夫》及小楷书写的故事内容,一图一故事。“四烈妇”中应该还有“婕妤挡熊”,此作散失。

  

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八仙图

清代 王素

广州艺术博物院藏

  

  展览第一部分的释道、仙佛题材作品中,不仅有佛教的佛像图、罗汉图等,还有体现道教神仙思想的《八仙图》,以及充满浪漫主义色彩的《洛神图》等。八仙的传说故事在我国流传广泛,影响深远,“八仙过海,各显神通”是一句脍炙人口的俗语。至明代嘉靖后,八仙组合基本稳定,为吕洞宾、汉钟离、李铁拐、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅、何仙姑。本次展览展出的八仙题材作品中,清代王素的《八仙图》描绘了八仙过海的场景,画中八仙形象神态各异,清代苏仁山的《李凝阳像》则以墨笔描绘铁拐李的背面,其身后背有斗笠和巨大的葫芦,手持拐杖,作品构图独特,线条流畅,人物形象简拙,独具苏仁山奇拙的笔墨风格。此外,本次展览还展出了三件《洛神图》,作者分别为高其佩、费丹旭、居廉。

  

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采花仕女图

清代 蒋莲

广州艺术博物院藏

  

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童戏图

清代 汪浦

广州艺术博物院藏

  

  在第二部分的“仕女、婴戏、田家”中,展现古代仕女柔美形象的作品有清代改琦的《修竹仕女图》、费丹旭的《柳荫扑蝶图》、蒋莲的《采花仕女图》等。婴戏图,寓意多子多福、生活美满,成为宋代以后人物画的重要题材。清代汪浦《童戏图》,描绘孩童嬉闹的欢乐画面。此外,本次展览还有一卷未展出过的清代许祖庆《百儿嬉乐图》,描绘了百名儿童玩耍的不同形态,极为生动有趣,可一窥古代儿童种种游戏玩乐的方式。

  

  此外,宫廷、贵族和文人、隐逸题材方面的人物画,在本次展览中占比重较大。主要的作品有:清代永瑢《临宋太祖蹴鞠图》、华嵒的《桐荫论道图》、姜浤的《秋林雅集图》、苏仁山的《竹林七贤图》、蒋莲的《啖荔图》,以及在人物画方面一改清代颓废画风、融古创新的“海上三任”作品等。其中的《老子出关图》为任颐的代表作。老子是春秋时期思想家,中国古代先哲第一人,道家学派创始人。这幅作品表现是老子退隐骑青牛出函谷关的传说故事。画中老子身着赤衣,须眉皆白,大耳有轮,脸色红润,童颜鹤发,神态安样,端坐在青牛之上。老子身后是一小童肩扛拐杖紧随老子。而老子前方俯身叩拜者,应为传说中迎接老子多日的函谷关关令尹喜。画家用娴熟流畅的笔墨线条和淡雅的设色把老子道骨仙风、气度不凡的圣人形象描绘得形神兼备。

  

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老子出关图

清代 任颐

广州艺术博物院藏

  

  中国传统绘画,承载着人伦教化、修身养性的功能,这一点在以人物为描绘主体的人物画中尤为突出。评价和欣赏人物画,不能仅仅关注作者的表现技巧和艺术水准,还要注意画作背后丰富而深刻的历史文化内涵。我们衷心希望观众能走进展厅,细细欣赏品鉴每一件作品,通过观展了解中国传统文化的博大精深,通过观展增强我们的民族自信心和凝聚力。

  

  

  

撰文:吴冰丽

编辑:李嘉颖

审校:黎丽明

审核:邹杰杰

审定:冯清源