米芾竟把《兰亭序》临成这样

　　米芾，以行书、草书为王，楷书写不好，曾经骂柳公权为天下丑书第一人。当然，米芾心焦不能楷书，乱骂一通，并不正确，但在不正确的言论里，却突显出米芾为人狂放，天地唯我的气性。

　　正是因为米芾为人狂放，天地唯我，所以才能把草书和行书写行纵横川岳，天地流云一样美感大盛。

　　米芾书法，无论草书还是行书，虽然狂放有加，不事先规，自得一派。但是他对《兰亭序》的恭敬之心，是无以复加的精神膜尊，在临写兰亭序时，没有半点妄为妄言，规规矩矩，老实下笔，真诚施墨。

　　所以你看米芾临写的《兰亭序》是王羲之书法的“楷化版本”。笔画非常板正清明，没有一点造次胡来。

　　米芾为什么要把《兰亭序》这幅行书作品，在重新临写的过程中楷化呢？这与他崇尚王羲之的书意自由精神有关系。

　　米芾是一位书法自由大师，行书自由，草书自由。但是他的自由，是认定有师承的，即是承于先贤王羲之。在米芾的印象里，自己是没有“老师”的，除了王羲之！

　　因为自尊王羲之为师，所以王羲之的作品就是“师之教”，面对《兰亭序》自然就毕恭毕敬起来，生怕自己的放纵侮辱了师名。

　　看来，开骂柳公权为天下第一丑书鼻祖的米芾，如果遇到知音，也是收敛自己的见什么不服不责诉的坏毛病。

　　柳公权不是米芾行书草书的知音，他们之间心意不合拍，技不同流，所以有“恨”。王羲之是米芾行书草书的先圣知音，让米芾服气，因服而尊敬，所以他临写《兰亭序》就不会朝向更加草书的方法发展，而是退为楷书形态，以端正表达尊敬。站在这个角度去看，行书狂人米芾，果然是有几分可爱和率真的。

　　书友细观米芾临写的兰亭序，有何高见，敬请有言，以作交流。