收藏本站
我的资料
   
查看手机网站
书画新闻展讯拍卖征集公布艺术学库一点一评艺术视野大师人物艺术大家名人会馆艺术博览轶闻雅事国际艺术本斋动态活动内容其它内容随笔杂谈最新作品推荐作品国画藏品书法藏品书画藏品国画山水国画人物国画花鸟国画扇面国画其它国画作品书法长卷书法大字书法小字书法篆书书法甲骨扇叶书法书法册页书法作品风景油画人物油画静物油画抽象油画油画作品李政霖姜世禄王步生黎荣基张运谦墨龙薛夫彬陈少梅雷时康姜祚正刘文西爱新觉罗·溥杰吕如雄马万里阮可龙韦纯束游国权韩天衡费新我张美中张荣庆张书范张原钟锦荣周榕林朱寿友张有清张福起张学良李可染启功周邦良陈巨锁黄云丁知度刘大为王治国卢定山傅家宝黄子安张广俊张海欧阳中石马慧先林景椿何本欢陈文生周胜彬曾湘民范曾李鹏西视图模式作家作品目录笔搁笔筒笔洗镇纸章石印泥文房套件文房十宝木质折扇玉竹折扇斑竹折扇棕竹折扇罗汉竹/紫竹折扇奇石玉器瓷器摆件其它物件公司简介李一清李耀添陆克春艺春职员介绍域名释义网络布局运营模式售前售后支付方式退换政策投诉建议版权声明常见问题联系我们留言反馈艺术家加盟作品代理招聘经纪人招贤纳士注册协议会员介绍会员注册会员登录会员天地
艺术动态

清初“金陵八家”樊圻吴宏合作《寇湄像》

 二维码
发表时间:2021-01-17 07:53作者:周安庆来源:收藏快报


■江苏南京 周安庆


以年轻女性为题材的传统仕女画,乃中国人物画的重要分支之一。它至少出现于东晋时期,隋唐开始盛行,明季以后有了较大发展,技法表现更为丰富多彩。史上一些名媛歌姬,因此纷纷入画。笔者曾经欣赏到一幅《寇湄像》画轴(纸本水墨,纵79.3、横60.7厘米,现藏于南京博物院)(见图),就是由同为明末清初画坛“金陵八家”之一的樊圻和吴宏等人,合作完成的仕女画佳作。


华夏“四大古都”之一的南京,乃六朝京师和南唐旧都,明太祖朱元璋奠都于此后,城市建设有了较大发展。闻名遐迩的“十里秦淮”河畔随即进入了鼎盛发展期,这一带酒肆商铺林立,茶寮青楼栉比,三教九流各色人等趋之若鹜,因此成为灯红酒绿、醉生梦死的欢场“销金窟”。


明末清初金陵名伎寇湄(1624—?),字白门,一生充满了传奇色彩。她少入秦淮青楼为伎,怀才抱艺,能歌善舞,后来为明代保国公朱国弼赎身所娶,不久便遭其“骗婚”冷落。明朝覆灭后,朱国弼投降满清却被禁于北京,欲将寇湄等身边的年轻女人卖掉自赎。侠肝义胆的寇白门毅然不计前嫌,劝阻得允后想方设法酬金千两,最终将朱国弼赎出,随后才拒绝再返回其身边。此举甚为世人所称道。这在享誉文坛的风流才子余怀《板桥杂记》等典籍中,皆有类似的文字记述。清初文坛“江左三大家”之一的钱牧斋,缅怀之余深情诗叹:“寇家姊妹总芳菲,十八年来花事迷。今日秦淮恐相值,防他红泪一沾衣”“丛残红粉念君恩,女侠谁知寇白门?黄土盖棺心未死,香丸一缕是芳魂”……


秦淮幽水千年不息,岂知流淌多少梦想;白门旧影一朝定格,史载演绎冷暖世情。人们徐徐展开该画轴细细品味:但见清秀靓丽的寇湄,穿着素洁的圆领秀袍,安坐在河边的一块石头上。她的面庞微仰,双眸炯炯前瞻,右手托腮,左手放于膝上,双腿略拢,此刻正陷入沉思,娴静端庄的神情中恍惚隐现出一丝淡淡的忧郁。身旁老树参天挺拔,枝干繁密,苍丫新绿。身前不远处及右后方,笼罩六朝烟水气的秦淮河静静流淌,风止而树静,波澜不惊。岸坡竹篁芳草,参差丛生,寓示着一派恬幽淡雅的盎然生机,默默地传递出春天的大自然气息。


该画轴左上侧署款:“校书(注:系旧时对伎人的雅称)寇白门湄小影,钟山(樊)圻、金豀(吴)宏作。时辛卯(注:即清初顺治八年,1651)秋杪,寓石城龙潭(注:即南京乌龙潭)朱园碧天无际之堂。”款识之中钤有一枚阴文“湄”方印,款后又分别钤有阴文“樊圻之印”、阳文“会公”方印各一枚,以及阳文“吴宏”、阴文“远度”方印各一枚。画面上侧另有当时文人余怀的行笔题记:“寇湄字白门,娟娟静美,跌宕风流,能度曲、善画兰,粗知拈韵,能吟诗,然滑易不能竟学。十八九时,为保国公购之,贮以金屋,若李掌武之谢秋娘也。甲申(注:即明末崇祯十七年,1644)三月,京师陷,保国公生降,家口没入官。白门以千金予保国赎身,匹马短衣,从一婢南归。归而为女侠,筑园亭、结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣而熟,或歌或哭,自叹美人之暮,嗟红豆之飘零也……则寇家多佳丽,白门其一也。三山余澹心书于秦淮水阁。”


寇湄的窈窕形象塑造由樊圻执笔描绘,其他部分则由吴宏挥毫补景完成。这两位名家均被誉为清初画坛“金陵八家”之一,当时亦正值中年,画艺趋臻成熟。其中樊圻(1616—1711年后,字会公,南京人)攻研山水画,但亦善绘人物,笔墨娴熟老到,人称“妙绝一世”。他将年轻女性的绰约风姿描写得精心细致、雍容大方,十分妩媚传神,使得此刻寇湄的意象心境呈现于观者面前,颇有李公麟、戴进、吴伟等前贤之绘画遗风;而祖籍金溪(今属江西)的吴宏(一说约1610—约1690,字远度),平素心志高节,性情豪放且富有侠骨,文人画逸气十分浓郁。所绘树丛用笔雄健恣肆,章法纵横有度,勾勒点染不拘一格。坡石浓淡相兼,湿中带枯。远近水波细纹则以横笔线条草草逸笔,并与樊圻的淡墨细写形成了一定的笔墨对比呼应,围绕主题营造出一派文静秀逸的诱人情境;余怀(1617—1696,字澹心,莆田人)的行体书法笔力遒劲,潇洒有致,同样自具风貌。整幅画轴苍郁秀润,形神兼备,唯美高洁,生动细腻地再现寇湄这位秦淮名伎的风雅气质和动人魅力,富有鲜明的艺术个性和审美意趣,因此也留给后人诸多的文思遐想。


《寇湄像》在后世的流传过程中,曾为不少文人雅士欣赏品览。该画面的左、右下侧还分别钤有历代鉴藏印五枚,此外装裱轴面上现存有14位清代中叶以来子士骚客的亲笔题跋。其中上方诗堂依次为吴锡麟、江立、费融、闵华、吴均、朱方蔼、吴士歧等7人,分别对名伎寇湄风流韵事的感佩吟咏;画芯下方乃廷庆、张鉴、阮亨、徐鸣珂、戴光曾、郭麐等6人,各自对昔日秦淮风月的慨叹追怀;画芯之外左侧,则有清末民初学人胡璧城题写的边跋。


另外从《板桥杂记》中可知,作者余怀侨居金陵时曾见过寇湄,笔者推测分析这两位画家在世时可能也见过寇湄。故与后人根据臆想创作人物画有所不同的是,《寇湄像》在很大程度应为画家对寇湄仪容风度的真实写照,并且摆脱了前人仕女画中一味的纤细柔弱之态,实属比较难得。图中的寇湄勒子遮额,发髻后挽,淡妆修饰,同样也客观地反映了时人流行的仪妆打扮。这幅由明末清初三位画(文)坛名家合璧完成的人物造像图志,在传世的仕女画作中并不多见,具有复原历史人物形象的参考意义,因此也成了目前南京博物院典藏中的绘画佳品之一。