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气节孤傲说“鹰阿” 二维码
发表时间:2022-10-10 15:26来源:收藏快报
■安徽安庆 姚悦
满人入关,不少明末仁人志士性格刚毅,气节孤傲,才华横溢,避拒清廷于千里之外而不为其所用。他们隐逸山林,笑傲江湖。竹杖芒鞋斗笠,或踽踽独行,或结友相伴。笔墨写出的是激愤,内心流淌的是气节。明末清初,骨节气盛的戴本孝,就是在此诸多文人画家中,最具代表性的个性画家之一。
戴本孝(1621—1691),明末清初著名画家,字务旃,号前休子,别号黄水湖渔父,太华石屋叟,安徽休宁(一作和县)人。因仇视清廷,他终生不仕,以布衣隐居“鹰阿山”而远离尘埃,因号“鹰阿山樵”。其精山水,通诗文,能书法,善篆刻。由于其山水之名太盛,以至于诗书刻之名,皆被山水之名所掩。性喜交游,与弘仁、龚贤、石涛过往甚密,常聚一起诗酒唱和、评书论画,兴致间,常不知东方之既白。石涛对鹰阿山水笔墨十分欣赏,早年多将其画稿,置于案头临摹学习。可以肯定地说,石涛早年不少山水画稿,皆受戴本孝笔墨影响不小。
戴本孝的山水,早就被画史列为清初“新安画派”之中。他的精品山水,画的都是黄山题材,故后人又将其与石涛、梅清、梅庚等,统称为“黄山画派”。对于“新安画派”和“黄山画派”,历来画坛皆有不少争执,实则大可不必,只是一名称叫法而已。“新安”“黄山”皆属皖南景地,黄宾老一生画的多是皖南地区的新安江和黄山。当然“读万卷书,行万里路”也是老人的治学之本,华夏名山大川尽收老人眼底,是成就老人山水笔墨大器晚成的重要法宝。
戴本孝绘画起点甚高。他山水学的是元人,尤喜倪云林、王叔明、黄大痴。虽学古人笔墨,然画境内涵又不被古人笔致墨法所囿,必须时出新机,方能得画境之真性。戴本孝尝曰:“画山水,须以天地为真本”及“我用我法”。“天地为真本”,就是大自然真性;“我用我法”之说,早在明以前就有所论,只不过到了石涛和戴本孝时,在艺术思想上,就更为成熟深入!《桐阴论画》:“戴务旃山水擅长枯笔,深得元人气味。大幅罕见,所作卷册小品,雅与程穆倩笔意相似。盖穆倩务为苍古,脱尽窠臼,鹰阿取法枯淡,饶有韵致。两家画各有所长也。”从论知,鹰阿山水,极擅枯笔,画境多得元人法。世存多卷册小品,大幅少见。与穆倩笔意近似,穆倩即程邃,皖南歙县人,生于华亭(今上海),诗书画印及鉴赏无一不精,要年长戴本孝十几岁。程的恩师是陈继儒,后又结识黄道周、李渔、朱彝尊等诸名士。画技精逸,笔墨与鹰阿皆属“新安画派”一路。看得出戴本孝也是性情中人,“鹰阿曾游京师,夜与友人谈华山之胜,晨起即幞被往游,其高旷之性亦如此。”由此,我们可断言,古人之游履颇为不易,全靠两足攀行。余暗忖鹰阿晨起幞被即去西岳华山,可见其足迹早已涉遍千山万水,故笔墨真性亦然!
如图所示这幅戴本孝《幽居读书图》,纸本设色,尺寸126×70厘米,今藏上海朵云轩。整幅构图疏秀清旷,意境古幽。其笔致焦墨皴擦,淡逸清芬,枯中带润,山石用线勾勒仅见,画面极少点苔。画家笔墨奇逸独特,似得元人法,而藏画中笔趣。始变宋人刻画之迹,故世尊其画为“逸品”,画中一亭,高士静坐,山林清旷,涓涓细流,惠风和畅。石桌上好像置放一棋,又好似展一名画卷轴,静等老友对弈品鉴。
此幅设色山水,应该说在鹰阿的流传画迹中,尺寸算比较大的。也并非一些画论所言,鹰阿大幅少见,而多为画册小品。鹰阿虽喜云游交友,但画的大幅还是有的,由于他的每幅作品画得都十分严谨,加之传世罕稀,故显得弥足珍贵。 |